فى رؤيا الماء

إدارة المنتدى العمر : 47

الماء : يدل على الإسلام والعلم ، وعلى الحياة والخصب والرخاء ، لأن به حياة كل شيء كما قال تعالى ( لأسقيناهم ماء غدقا * لنفتنهم فيه ) ـ. وربما دل على النطفة ، لأن الله تعالى سماها ماء ، والعرب تسمي الماء الكثير نطفة ، ويدل على المال لأنه يكسب به ، فمن شرب ماء عذبا صافيا من بئر أو سقاء ولم يستوعب آخره ، فإن كان مريضا أفاق من علته ودامت حياته ولم تتعجل وفاته ، وإن لم يكن مريضا تزوج إن كان عازبا لتلذذه بشربه ونزول الماء من أعلاه إلى ذكره ، وإن كان متزوجا ولم ينكح أهله في ليلة اجتمع معها وتلذذ بها ، وإن لم يكن شيء من ذلك ، أسلم إن كان كافرا ، ونال علما إن كان صالحا وللعلم طالبا ، وإلا نال دنيا حلالا إن كان تاجرا ، إلا أن يدخل على الماء ما يفسده ، فيدل ذلك على حرامه وإثمه ، مثل أن يشربه من دور أهل الذمة ، فإما علم فاسد أو وطء رديء أو مال خبيث .
وإن كان الماء كدرا أو مرا أو منتنا فإنه يمرض أو يفسد كسبه أو يتمرر عيشه أو يتغير مذهبه ، لكل إنسان على قدره وما يليق به وبالمكان الذي شرب من والإناء الذي كان فيه . وأما من حمل ماء في وعاء ، فإن كان فقيرا أفاد مالا ، وإن كان عازبا تزوج ، وإن كان متزوجا حملت زوجته أو أمته منه ، إن كان هو الذي أفرغ الماء في الوعاء أو زوجته أو خادمه من بئره أو وزيره أو قريبه .
وأما جريان الماء في البيوت ودخوله إلى الدور فلا خير فيه ، فإن كان ذلك عاما في الناس دخلت عليهم فتنة أو مغرم أو سبي أو أسقام أو طواعين ، وإن كان ذلك في دار مخصوصة نظرت في أمرها ، فإن كان فيها فرض مات فسعى الناس إليه في نعيه بالبكاء والدموع . وكذلك إن سالت في البيت ميازيب أو انفجرت فيه عيون فإنها عيون باكية على موت المريض ، أو عند وداع المسافر ، أو في شر ومضاربة بين ساكنيه ، أو بلاء يحل فيه من مرض أو سلطان .
وكذلك جريان الماء أو ركوده يؤذن باجتماع من الناس . وجريانه في أماكن النبات يؤذن بالخصب ، وكثرته وغلبته على المساكن والدور من عيون الأرض أو سيولها بلاء من الله عز وجل على أهل ذلك المكان ، إما طاعون جارف أو سيف مبيد إن تهدمت له المساكن وغرق فيه الناس ، وإلا كان عذابا من السلطان أو جائحة من الجوائح .
فإن رأى أنه أعطى ماء في قدح ، دل ذلك على الولد ، وإن شرب ماء صافيا في قدح نال خيرا من ولده أو زوجته ، لأن الزجاج من جوهر النساء والماء جنين . وقال بعضهم : من رأى كأنه يشرب ماء ساخنا أصابه غم ، فإن رأى أنه ألقى في ماء صاف سر مفاجأة . وقيل : إن عين الماء لأهل الصلاح خير ونعمة ، لقوله تعالى ( فيهما عينان تجريان ) ــ الرحمن : 50 . ولغير أهل الصلاح مصيبة .
وانفجار الماء من حائط فإنه يخرج من الهموم كلها ، وإن لم يخرج منها فإنه هم دائم . فإن كان ذلك المكان صافيا فهو حزن في صحة جسم . وهذا كله في العين إذا لم تكن جارية ، فإن كانت جارية ، فإنه يشتري جارية . وإذا رأى كأن عيونا انفجرت فإنه ينال أموالا فلي توبيخ .
والماء الصافي رخص الأسعار وبسط العدل ، ومن رأى كأنه شرب ماء كثيرا أكثر من عادته في اليقظة فإن عمره يطول . وقيل : إن شرب الماء سلامة من العدو ، ومضغه معالجة الكد والشدة في المعيشة . وبسط اليد في الماء تقليب مال وتصرف فيه .
والماء الراكد أضعف من الماء الجاري في كل حال ، وقيل : إن الماء الراكد حبس فمن رأى أنه سقط في ماء راكد فهو في حبس وغم ، والماء المالح غم ، والماء الأسود إذا نزح من البئر فإنها امرأة يتزوجها ولا خير فيها . وقيل : إن رؤية الماء الأسود خراب الدور ، وشربه ذهاب البصر . والماء الآسن عيش نكد ، والماء المنتن مال حرام، والماء الأصفر مرض ، وغور الماء عزل وذل وزوال النعمة ، لقوله تعالى ( قل أرأيتم إن أصبح ماؤكم غورا فمن يأتيكم بماء معين ) ــ الملك : 30 .
والماء الحار الشديد الحرارة إذا رأى كأنه استعمله بالليل أو بالنهار أصابته شدة من قبل السلطان ، وإذا رأى كأنه استعمله بالليل أصابه فزع من الجن . والماء الكدر عسر وتعب ،وشربه مرض . وزبد الماء مال لا خير فيه . ومن شرب من ماء البحر وهو كدر ، أصابه هم من الملك . ومن رأى كأنه نظر في ماء صاف فرأى وجهه فيه كما يراه في المرآة ، فإنه ينال خيرا كثيرا . فإن رأى وجهه فيه حسنا فإنه يحسن إلى أهل بيته .
وصب الماء إنفاق المال في غير ظروفه من صرة أو ثوب دليل الغرور ، لأنه يظن أنه أحرزه ولم يحرزه . والوضوء من ماء لا يكره ، لأن ا لوضوء أقوى في التأويل من مخارج الماء واختلافه . ويكره من العيون ماء كدر ولم يجر .
والمشي فوق الماء غرور ومخاطرة ، فإن خرج منه قضيت حوائجه . ومن رأى أنه في ماء عميق كثير ونزل فيه فلم يبلغ قعره ، فإنه يصيب دنيا كثيرة ويتمول ، وقيل : بل يقع في أمر رجل كبير .
والاغتسال بالماء البارد توبة وشفاء من المرض ، والخروج من الحبس وقضاء الدين والأمن من الخوف . ومن رأى كأنه يشرب ماء كثيرا عذبا كان طول حياة وطيب عيش ، فإن شربه من البحر نال مالا من الملك ، وإن شربه من النهر ناله من رجل حاله في الرجال كحال ذلك النهر في الأنهار ، وإن استقاه من بئر أصاب مالا بحيلة ومكر . ومن رأى أنه يستقي ماء ويسقيه بستانا وحرثا أفاد مالا من امرأة ، إن أثمر البستان أو سنبل الزرع أصاب من تلك المرأة مالا وولدا، وسقي البستان والزرع مجامعة امرأته .
والماء في قدح زجاج ولد ، فإن انكسر القدح وبقي الماء ماتت الأم وبقي الولد ، وإن ذهب الماء وبقي القدح مات الولد وبقيت الأم .
سئل ابن سيرين عن امرأة رؤى لها أنها تسقي الماء ، فقال : لتتق الله هذه المرأة ولا تسعى بين الناس بالكذب .
وجاءه رجل فقال : رأيت كأني أشرب من خرق ثوبي ماء لذيذا باردا فقال : اتق الله ولا تخلون بامرأة لا تحل لك ، فقال : إنما هي امرأة خطبتها إلى نفسي

» الماء في القرآن
» انواع الماء .. كم نوع
» لماذا لا يحترق الماء