=----> (لمن يبحث عن زوجة ... خير النساء) <----=

لحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين
اخوانى فى الله
اذا كان احدكم يرغب فى الزواج ويبحث عن عروس فليقرأ هذا الموضوع اولا ويفضل ايضا قراءة المزيد من الكتب فالامر جلل .....
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(خير النساء من تسر اذا نظر وتطيع اذا أمر ولا تخالفه فى نفسها ومالها)
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (أعظم النساء بركة أيسرهن صداقا)
وقال عروة رضى الله عنه: وانا اقول من عندى أول شؤمها أن يكثر صداقها
رواهما الحاكم
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (تزوجوا الولود الودود فانى مكاثر بكم) رواه ابو داود والنسائى وابن حبان والحاكم
ويروى عن النبى صلى الله عليه وسلم انه قال لا تنكحوا القرابة القريبة فان الولد يخلق ضاويا اى نحيفا وذلك لضعف الشهوة
وذكر الامام أبو حامد رحمه الله فى الاحياء عن بعض العرب انه قال لاتنكحوا من النساء ستا لا انانة ولامنانة ولا حنانة ولاحداقة ولا براقة ولا شداقة قال ابو حامد الغزالى اما الانانة التى تكثر الانين والتشكى وتعصب راسها كل ساعة فنكاح الممراضة او المتمارضة لاخير فيه
والمنانة التى تمن على زوجها فتقول فعلت لاجلك كذاو كذا
والحنانة التى تحن الى زوج آخر او الى ولدها من زوج آخر
والحداقة التى ترمى الى كل شىء ببصرها فتشتهيه وتكلف الزوج شراءه
والبراقة تحتمل معنيين احدهما ان تكون طول نهارها فى تصقيل وجهها وتزيينه ليكون لوجهها بريق يحصل بالتصنع
والثانى ان تغضب على الطعام فلاتأكل الا وحدها وتستقل نصيبها من كل شىء
والشداقة المتشدقة الكثيرة الكلام ومنه قوله صلى الله عليه وسلم ان الله يبغض الثرثارين المتشدقين
وقال الغزالى فى الحديث من ينكح المرأة لمالها وجمالها حرم مالها وجمالها ومن نكحها لدينها رزقه الله مالها وجمالها
وقال بعضهم من تزوج غنية كان له منها خمس خصال مغالاة الصداق وتسويف الزفاف وفوت الخدمة وكثرة النفقة واذا اراد طلاقها لم يقدر خوفا من ذهاب مالها والفقيرة بخلاف ذلك
وقال على رضى الله عنه شر خصال الرجال خير خصال النساء
البخل والزهو والجبن فان المرأة اذا كانت بخيلة حفظت مالها ومال زوجها
واذا كانت مزهوة استنكفت ان تكلم احدا بكلام لين
واذا كانت جبانة فرقت من كل شىء فلم تخرج من بيتها وانفت مواضع التهم خيفة من زوجها
وقال بعض الحكماء ينبغى للمتزوج ان تكون الزوجة دونه باربعة اشياء السن والطول والمال والحسب والا استحقرته وتهاونت به
وان تكون فوقه باربعة اشياء الجمال والادب والخلق والورع ...