رؤيا البحر

إدارة المنتدى العمر : 47

البحر : أما البحر فدال على كل من له سلطان على الخلق ، كالملوك والسلاطين والجباه والحكام والعلماء والسادات والأرواح لقوته وعظيم خطره ، وأخذه وعطائه وماله وعلمه وماؤه ، وموجه رجاله أو صولا ته أو حججه وأوامره ، وسمكه رعيته ، ورجاله أو أرزاقه وأمواله أو مسائله وحكمه ، ودوابه قواده وأعوانه وتلاميذه ، وسفنه عساكره ومساكنه ونساؤه وأمناؤه وتجاراته وحوانيته أو كتبه ومصاحفه وفقهه .
وربما دل البحر على الدنيا وأهوالها تعز واحدا وتموله ، وتفقر آخر وتقتله ،وتملكه اليوم وتقتله غدا ، وتمهد له اليوم وتصرعه بعده . وسفنه أسواقها ومواسمها وأسفارها الجارية ، تغني أقواما وتفقر آخرين . ورياحه أرزاقها وإقبالها وحوادثها وطوارقها وأسقامها وسمكه رزقها ، وحيوانه ودوابه آفاتها وطوارقها وملوكها ولصوصها ، وموجه همومها وفتنها.
وربما دل البحر على الفتنة الهائجة المضربة الفائضة ، وسفنه عصمة الله تعالى لمن عصم فيها ، وأمواجه ترادفها ، وسمكه أهلها الخاطئين فيها الذين لا يرحم صغيرهم كبيرهم بل يأكله ويستأ كله ، ويهلكه إن قدر عليه ، ودوابه رؤساؤها وقادتها وأهل البأس والسر فيها .
وربما دل على جهنم ، وسفنه كالصراط المنصوب عليها ، فناج ومخدوش ومكدوس وغريق في النار وأمواجه زفيرها .
فمن رأى نفسه في بحر أو رؤى له ذلك ، فإن كان ميتا فهو في النار لقوله تعالى ( أغرقوا فأدخلوا النار ) ــ نوح : 25 . فكيف بالميت إن كان غريقا . وإن كان مريضا اشتدت به علته وعظم بحرانه ، فإن غرق فيه مات من علته ، وإن لم يكن مريضا داخل سلطانا إن كان ذلك في الصيف وفي هذا البحر ، أو يسبح في العلم ويخالط العلماء ، أو يتسع في الأموال والتجارة على قدر سبحه في البحر واقتداره على الماء ، فإن غرق في حاله ولم يمت في غرقه ولا أصابه وجل ولا غم ، تبحر فيما هو فيه ، ومنه قولهم فرق فلان في الدنيا وغرق في النعيم والعلم ومع السلطان ، فإن مات في غرقه فسد دينه وساء قصده في مطلوبه ، لاجتماع الموت والغرق .
وأما إن دخله أو سبح فيه في الشتاء والبرد أو في حين ارتجاجه ، نزل به بلاء من السلطان إما سجن أو عذاب ، أو يناله مرض واستسقاء ورياح ضارة ، أو يحصل في فتنة مهلكة . فإن غرق في حينه قتل في محلته أو فسد دينه في فتنة . ومن أخذ من مائه فشربه أو اقتناه جمع مالا من سلطان مثله ، أو كسب من الدنيا نحوه . ومن دخل البحر فأصابه من قعره وحل أو طين ،أصابه هم من الملك الأعظم أو من سلطان ذلك المكان . ومن قطع بحرا أو نهرا إلى جانب الآخر قطع همسا وهولا أو خوفا وسلم منه .
وقال بعضهم : من رأى البحر أصاب شيئا كان يرجوه ، ومن رأى أنه خاض البحر فإنه يدخل في عمل الملك ويكون منه على غرر ، فإن شرب ماءه كله فإنه يملك الدنيا ويطول عمره ، ويصيب مثل مال الملك أو مثل سلطانه ، أو يكون نظيره في ملكه . فإن شربه حتى روي منه فإنه ينال من الملك مالا يتمول به مع طول حياته وقوته ، فإن استقى منه يلتمس من الملك عملا ويناله بقدر ما استقى منه ، فإن صبه في إناء فإنه يجني مالا كثيرا من ملك أو يعطيه الله تعالى دولة يجمع فيها مالا ، والدولة أقوى وأوسع وأدوم من البحر ، لأنها عطية الله .
ومن اغتسل من البحر ، فإنه يكفر عنه ذنوبه ويذهب همه بالملك . ومن بال فلي البحر ، فإنه يقيم على الخطايا .
ومن رأى البحر من بعيد فإنه يرى هولا ، وقيل : يقرب إليه شيء يرجوه . ورؤية البحر هادئا خير من أن تكون أمواجه مضطربة

إدارة المنتدى العمر : 47

والبحيرة : تدل على امرأة ذات يسار تحب المباشرة ، لأن البحيرة واقفة لا تجري ، وهي تقتل من يقع فيها ولا تدفعه . والموج شدة وعذاب ، لقوله تعالى( وإذا غشيهم موج كالظلل ) ـ لقمان : 23 .وقال تعالى ( وحال بينهما الموج ) ـ هود : 43 .
وحكي أن تاجرا رأى كأنه يمشي في البحر ففزع فزعا شديدا لهيبة البحر ، فقص رؤياه على معبر فقال : إن كنت تريد السفر فإنك تصيب خيرا . وذلك أن رؤياه تدل على ثبات أموره.
ورأى رجل كأن ماء البحر غاض حتى ظهرت حافتاه . فقصها على ابن مسعدة فقال :بلاء ينزل على الأرض من قبل الخليفة ، أو قحط في البلدان ، أو سلب مال الخليفة . فما كان إلا يسيرا حتى قتل الخليفة ونهب ماله وقحطت البلدان .
ومن رأى كأنه أخرج من البحر لؤلؤة استفاد من الملك مالا أو جارية أو علما . وإذا رأى أن ماء البحر أو غيره من المياه زاد حتى جاوز الحد وهو معنى المد حتى دخل الدور والمنازل والبيوت ، فأشرف أهلها على الغرق ، فإنه يقع هناك فتنة عظيمة . والأصل في الماء الغالب هم وفتنة ، لأن الله تعالى سمى غلبته وكثرته طغيانا ، وقال إن الغرق يدل على ارتكاب مصيبة كبيرة وإظهار بدعة ، والموت في الغرق موت على الكفر .
وأما الكافر إذا رأى أنه غرق في الماء فإنه يؤمن ،لقوله تعالى (حتى إذا أدركه الغرق قال آمنت ) ـ يونس : 90 . ومن رأى كأنه غرق وغاص في البحر فإن السلطان يهلكه . فإن رأى كأنه غرق وجعل يغوص مرة ويطفو مرة ويحرك يديه ورجليه ، فإنه ينال ثروة ودولة . فإن رأى كأنه خرج منه ولم يغرق فإنه يرجع إلى أمر الدين ، خصوصا إذا رأى على نفسه ثيابا خضرا . وقيل : من رأى أنه مات غريقا في الماء كاده عدوه والغرق
والنهر الكبير : الغالب رجل منيع ذو سلطان ، ودخول السلطان إليها وصفاء الماء عدل السلطان ،ورجوع الماء إلى الوراء عزل ا لسلطان ، وعلو الماء فوق المقدار علو من ذلك السلطان فوق مقداره ، وصعوده ا لسطح قهر السلطان رعيته ، وإخلاله بالجذوع أسره للرجال ، وذهاب الماء بالطعام إغارة السلطان على أموالهم ، وذهابه بالفرش سبيه لنسائهم ، وحفر النهر إصابة مال وكذلك الماء فيه ، وكذلك رؤية الرجل الماء في بستانه رزق يساق إليه ، لقوله تعالى ( نسوق الماء إلى الأرض الجرز ) ــ السجدة : 27 .
فإن رأى كأنه وقع في ماء ثم خرج منه ، فإنه يقح في حزن ثم يخرج منه . فإن رأى كأنه وثب من النهر إلى شطه ، فإنه ينجو من شر السلطان وينال ظفرا على الأعداء ، لقوله تعالى (فلما جاوزه هو والذين آمنوا معه ) ـ البقرة : 249 .
وأما دجلة : فمن شرب ماءها فإنه ينال الوزارة إن كان من أهلها ، ويصيب مال الوزير . ومن رأى أنه يشرب من ماء الفرات نال بركة ونفعا ونعمة . فإن رأى أن ماء الفرات قد يبس ، فإنه يموت الخليفة أو يذهب ماله ، وربما وقع التأويل على وزير الخليفة . ومن شرب من نهر النيل، فإنه ينال ذهبا بقدر ما شرب . ومن رأى أن ماء الوادي غمره من غير أن يغرق فيه ، فإنه يصيبه غم غالب . وإن خرج منه نجا من الغم ، وإن رأى الإنسان كأن ماء النهر يختطفه أو شيئا من دوابه أو متاعه أو يذهب به ، فإنه مضرة وخسران له . فإن رأى كأنه يجري إلى بيته نهرا صافي الماء ، دل على بيسار ومال ، وقيل : إن ذلك للغني علة تصيبه ومنفعة تكون لأهل البيت . فإن رأى نهرا يجري من بيته والناس يشربون منه ، فإنه إن كان غنيا أو ذا شرف ، فلذلك يدل على خير ،ومنافع تكون منه لأهل البلد يكرمهم وينفق عليهم ويأتي منزله قوم كثيرون محتاجون وينالون منه منفعة ، وإن كان صاحب الرؤيا فقيرا فإنه يطرد امرأته أو ابنه أو أحدا من بيته بسبب زنا أو فعل قبيح . فإن رأى أنه يجري إلى بيته ماء صافيا دل على يسار ومال .

» السباحة في البحر في الحلم
» موقف البحر
» البحر المسجور