الابتسامة و طلاقة الوجه

إدارة المنتدى العمر : 47

الابتسامة و طلاقة الوجه
الابتسامةوالبشروطلاقة الوجهدليل على حسن الخلق وتوطِّنُ النفس على الأخذ بمحاسن الأخلاق؛ فالبسمة في وجه أخيك هي من أغلى ما تهديه إليه .. وبها تدخل السرور في قلب أخيك المسلم فإن أثر طلاقة الوجه على النفوس لا يجهله أحد وهو أثر ملموس يحسه كل أحد عندما يجد البسمة من أخيه ، فالابتسامة تكسر كل الحواجز , وتنهي كل الضغائن , وتريح النفوس , وتجمع القلوب وتدعو إلى المسامحة والتآلف والمحبة , وتشجع على التعاون والتكاتف والتآخي وتأمل في الأحاديث الآتية بعين البصيرة وأمْعِنِ النظر فيها واجعل لها من سمعك مسمعا وفي قلبك موقِعاً عسى الله أن ينفعك بما فيها من غرر الفوائد ، ودرر الفرائد ( حديث عائشة الثابت في الصحيحين ) قالت ما رأيت رسول الله صل الله عليه وسلم ضاحكاً حتى أرى لهواته إنما كان يبتسم . (حديث جرير ابن عبد الله الثابت في الصحيحين ) قال ما رآني رسول الله صل الله عليه وسلم منذ أن أسلمت إلا تبسم في وجهي . ( حديث أبي ذر رضي الله عنه الثابت في صحيح الترمذي ) أن النبي صل الله عليه وسلم قال :تبسمك في وجه أخيك لك صدقة وأمرك بالمعروف ونهيك عن المنكر صدقة وإرشادك الرجل في أرض الضلال لك صدقة وبصرك للرجل الرديء البصر لك صدقة وإماطتك الحجر والشوكة والعظم عن الطريق لك صدقة وإفراغك من دلوك في دلو أخيك لك صدقة .(حديث أبي ذر الثابت في صحيح مسلم ) أن النبي صل الله عليه وسلم قال : لا تحقرن من المعروف شيئا و لو أن تلقى أخاك بوجهٍ طليق . ‌
فمن الفوائد اللطيفة أن النبي صل الله عليه وسلم نهى عن احتقار أي شيء من المعروف بدليل قوله :{ لا تحقرن من المعروف شيئاً } فكلمة { شيئاً } هنا هي نكرة في سياق النهي فتفيد العموم ومعنى ذلك أن لايحقر الإنسان من المعروف شيئاً حتى لو كان ذلك الشيء هو الابتسامة .
ومن الفوائد أيضاً أن الابتسامة هي أقل أنواع المعروف وذلك لأنها لاتتطلب مزيد عمل أو جهد وإنما يكفي فقط المبتسم أن يتبسم دون أن يتكلم أو يعمل شيئاً ومن الفوائد كذلك أن الابتسامة من المعروف لأن طلاقة الوجه هي التبسم والبشاشة فتكون من المعروف وهذا يدل على أن المبتسم يؤجر على ابتسامته وطلاقة وجهه لأن النبي صلى الله عليه وسلم سماه هنا معروفاً والمعروف هو إسداء الخير للغير فيكون مأجوراً عليه صاحبه ويدل على ذلك أيضاً أن العلماء عرفوا حسن الخلق بتعريف شامل لهذا المعروف فقالوا إن حسن الخلق هو بذل المعروف وكف الأذى وطلاقة الوجه ولا شك أن للابتسامة العديد من الفوائد والثمار التي يحصل عليها المتبسم كما يحصل عليها الآخرين ومن ثم تعود تلك الفوائد والثمار على المجتمع بأسره .
** الفوائد والثمار التي تعود على صاحب الابتسامة ** :
(1) أن المبتسم يكون قد أطاع النبي صل الله عليه وسلم في هذا التوجيه النبوي وهو طلاقة الوجه والتبسم ولو لم يحصل المبتسم إلا على هذه الفائدة لكفته .
(2) محبة الآخرين فإن الشخص المبتسم يكون محبوباً من الآخرين ولا شك أن كل عاقل وعاقلة يسعى إلى الحصول على محبة الآخرين ويجتهد في الأخذ بأسبابها ومن أسبابها الابتسامة والبشاشة .
(3) أن المبتسم يحظى بما يريده من الآخرين من مطلوبات مباحة أو عفو عن زلل أو مسامحة على خطأ فإن الرضا عن هذا المبتسم البشوش يحقق له مايريد الوصول إليه من أهداف نبيلة ومساع طيبة لاسيما إذا كان من الدعاة إلى الله تعالى وقد أحسن من قال :
وعين الرضا عن كل عيب كليلة ولكن عين السخط تبدي المساويا
أما الفوائد التي تعود على الآخرين فهي كثيرة جداً ومن أهمها ما يلي :
(1) الارتياح لهذا الشخص وغالباً ما يؤدي هذا الارتياح إلى السؤال عن ذلك الشخص ثم بعد معرفته تبنى جسور الثقة التي كان أساسها تلك الابتسامة وهذا أمر مهم .
(2) التعاون مع هذا المبتسم سواء كان في عمله أو فيما يحتاجه من مساعده أو قبول ما عنده من الحق وقد بين الله تعالى أهمية ذلك في كتابه الكريم بقوله تعالى: (وَلَوْ كُنْتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنْفَضّواْ مِنْ حَوْلِكَ) [آل عمران: 159] فالفظاظة من الشخص وكونه دائماً مكفهراً الوجه حاد الطبع تجعل الناس يبتعدون عنه أما الابتسامة والبشاشة و طلاقة الوجه وحسن التعامل فإنها تجعل الناس يقتربون من هذا الشخص ويستمعون إليه وهذا هو المهم فإن الناس يستفيدون من هذا المبتسم ويستمعون إليه بسبب كونه بشوشاً مبتسماً محباً لهم وليس العكس .
*** وأما الفوائد التي تعود على المجتمع فهي كثيرة أيضاً من أبرزها ما يلي :
(1) التعاون والتكاتف والإنجاز فإن المجتمع الذي يتعامل أفراده فيما بينهم بالابتسامة والود والوفاء يكون مجتمعاً متعاوناً ومنتجاً ومتكاتفاً فإن للابتسامة أثراً نفسياً عجيباً في الإخلاص والتحمل والوفاء وهذا بدوره يؤدي إلى التعاون والإنجاز الذي يسعى إليه كل مجتمع من المجتمعات .
(2) أن الابتسامة تشيع روح المحبة في المجتمع. والحب في المجتمعات يؤدي إلى الكثير من الأمور التي يحتاجها الأفراد والتي من خلالها يتلاحم أفراد هذا المجتمع فالحب في الله أوثق عرى الإيمان وتأمل في الأحاديث الآتية بعين البصيرة وأمْعِنِ النظر فيها واجعل لها من سمعك مسمعا وفي قلبك موقِعاً عسى الله أن ينفعك بما فيها من غرر الفوائد ، ودرر الفرائد . (حديث ابن عباس الثابت في صحيح الجامع) أن النبي صل الله عليه وسلم قال :أوثق عرى الإيمان:الموالاة في الله و المعاداة في الله و الحب في الله و البغض في الله عز و جل . ‌(حديث أبي أمامة الثابت في صحيح أبي داود) أن النبي صل الله عليه وسلم قال : من أحب لله وأبغض لله وأعطى لله ومنع لله فقد استكمل الإيمان . ‌(حديث عمر الثابت في صحيح أبي داود) أن النبي صل الله عليه وسلم قال : إن من عباد الله لأناساً ما هم بأنبياء ولا شهداء يغبطهم الأنبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله تعالى قالوا يا رسول الله تخبرنا من هم ؟ قال هم قوم تحابوا بروح الله على غير أرحام بينهم ولا أموال يتعاطونها فوالله إن وجوههم لنور وإنهم على نور لا يخافون إذا خاف الناس ولا يحزنون إذا حزن الناس وقرأ هذه الآية (أَلآ إِنّ أَوْلِيَآءَ اللّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ) [يونس: 62]. (حديث أبي موسى رضي الله عنه الثابت في الصحيحين) قال : قيل للنبي صل اللهعليه وسلم الرجل يحب القومَ ولما يلحقُ بهم قال : المرء مع من أحب . ‌(حديث أنس رضي الله عنه الثابت في الصحيحين) أن رجلاً سأل رسول الله صل الله عليه وسلم متى الساعة ؟ قال: «وما أعددت لها ؟» قال: لا شيء إلا أني أُحب الله ورسوله. قال: «أنت مع من أحببت».
ومن الخطأ الفاحش عند بعض الناس؛ ظنه بأن التبسم في وجوه الناس يجرئهم عليه؛ أو أنه لا يليق بالسمت والرزانة؛ فتجد أحدَهم إذا سلَّم على الناس أو خاطبهم أقبل عليهم بوجه عبوس وكأنه مغضبٌ من أمر ما؛ وهذا خطأ بالغ جسيم؛ وهو من تلبيس الشيطان؛ فالسمت وقوة الشخصية ليست بترك التبسم ومحاسن الأخلاق؛ بل إن التعامل بهذا المنطق دليل الجفاء والغلظة؛
قال الحارث بن جزء: " يعجبني من القراء كل طليق مضحاك؛ فأما الذي تلقاه ببشر؛ ويلقاك بوجه عبوس كأنه يمن عليك؛ فلا أكثر الله في المسلمين مثله" .
والهيبة لا يُنقصها حسن الخُلق في التعامل مع الناس؛ والتبسم في وجوه الخلق؛ فقد كان سلف الأمة أحسن الناس أخلاقاً؛ وأعظمهم هيبة في قلوب الناس؛
قال ضرار بن حمزة يصف عليّ بن أبي طالب : " كان واللهِ يجيبنا إذا سألناه؛ ويأتينا إذا دعوناه، ونحن والله مع تقريبِه لنا وقربِه منّا؛ لا نكلمه هيبةً له، يعظِّمُ أهل الدين؛ ويحب المساكين؛ لا يطمع القوي في باطله ولا ييأس الضعيف من عدله " .

» الابتسامة
» قناع لعلاج مسام الوجه الواسعه