الشيخ داود الطائي-سلسة اعلام التصوف3

عضو شرف العمر : 55

قال: ثم سلم ونزل، فقلت لرجل إلى جنبي: من هذا؟ قال: أما تعرفه؟قلت لا، قال: هذا داود الطائي، فعجبت في منامي منه، فقال: أتعجب مما رأيت؟ واللهللذي لداود عند الله أعظم من هذا وأكثر.
والناظر في سيرة الرجل، يجد النسبمتصلاً بين هذا الذي رآه عليه عبد العزيز بن محمد في الرؤيا، وبين ما كانت عليهحاله في الدنيا، وسبحان العليم الخبير، روي عن أبي محمد صدقة الزاهد قال: (خرجنا معداود الطائي في جنازة بالكوفة، قال: فقعد داود ناحية وهي تدفن، فجاء الناس فقعدواقريباً منه، فقال: من خاف الوعيد قصر عليه البعيد، ومن طال أمله ضعف عمله، وكل ماهو آت قريب، ثم قال: واعلم يا أخي أن كل شيء يشغلك عن ربك فهو عليك مشؤوم، واعلم أنأهل الدنيا جميعاً من أهل القبور، إنما يفرحون بما يقدمون، ويندمون على ما يخلفونعليه أهل القبور ندموا وعليه أهل الدنيا يقتتلون وفيه يتنافسون وعليه عند القضاةيختصمون).
وفي شذرات من القول كأنها جوامع الكلم، ينير الدرب للسالكين فيقول: (ما أخرج الله عبداً من ذل المعاصي إلى عز التقوى، إلا أغناه بلا مال، وأعزه بلاعشيرة، وآنسه بلا أنيس) إنها ضوابط أهل الآخرة، والمقاييس التي تكتب بماء الذهب،كشف عنها رحمه الله حقيقة العز والذل، وحقيقة الغنى والفقر، وحقيقة الأنس والوحشة،وما يكون لمن أخرجه الله من ذل المعصية إلى عز التقوى، وفي ذلك فليتنافسالمتنافسون.
وسبحان من عطاؤه هو العطاء، لا تنفد كلماته، ولا ينقص خزائنه الفضلوالإكرام (كلاً نمدّ هؤلاء وهؤلاء من عطاء ربك وما كان عطاء ربك محظورا)(3)
لقدكانت وصايا أبي سليمان رحمه الله صورة واضحة المعالم لما يوجبه التناصح بينالمؤمنين: وهي وصايا تقرأ من خلالها سلوك داود وطريقته في الحياة وتذوقه للمعانيالتي يدعو إليها، والحقائق التي يوصي بها. انظر بعض ذلك مثلاً في وصيته لعبد اللهبن الأعرج التي يقول فيها: "صم عن الدنيا واجعل نظرك في الآخرة، قال عبد الله: فقلت: زدني، قال: ليكن كاتباك محدّثيك، فقلت: زدني، قال: برّ والديك، قلت: زدني،قال: فرّ من الناس فرارك من الأسد غير مفارق لجماعتهم"*.
وتلك حاله التي كانعليها رضي الله عنه، وذلك بلا ريب أدعى إلى عمق التأثير في المخاطبين، وروى محمدالصفار قال: حدثني رجل من أهل داود الطائي قال: قلت له يوماً: يا أبا سليمان قدعرفت الرحم بيننا فأوصني قال: فدمعت عيناه ثم قال لي:
"يا أخي إنما الليلوالنهار مراحل، تنزل بالناس مرحلة مرحلة، حتى ينتهي بهم ذلك إلى آخر سفرهم، فإناستطعت أن تقدم في كل يوم مرحلة زاداً لما بين يديه فافعل، فإن انقطاع السفر عنقريب ما هو، والأمر أعجل من ذلك، فتزود لسفرك واقض ما أنت قاض من أمرك، فكأنكبالأمر قد بغتك، وفي أعقاب ذلك قال رحمه الله: "إني لأقول هذا وما أعلم أشد تضييعاًمني لذلك" ثم قام..
أرأيت إلى هذه الوصية التي تشرق في النفس، وكأنها نور من نوركتاب الله وضياء حديث رسول الله عليه الصلاة والسلام، ثم أرأيت مع هذه الكلماتالحيّة التي تأخذ طريقها إلى القلب.. هذا التواضع الخاشع بين يدي الله عز وجل،يستوصيه قريبه فتدمع عيناه.. وبعد أن يزوده بتلك الكلمات الربانية القليلة المبنى،الغزيرة المعنى، تحمله رؤيته لتقصير نفسه وتطلعه إلى ما يجب أن تكون عليه فيقول: "إني لأقول هذا وما أعلم أحداً أشد تضييعاً مني لذلك".
يا سبحان الله أي شيءتفعله التقوى في هذه القلوب.. فتفيض بما تفيض به على لسان حال الرجل الصالحوجوارحه.. فنسمع ما نسمع، ونرى ما نرى، وكأن ما نسمع وما نرى، على نسب متصل بميراثالنبوة.
حدث إبراهيم بن أدهم أن أبا سليمان كان يقول: "إن للخوف تحركات تُعرف فيالخائفين، ومقامات يعرفها المحبون، وإزعاجات يفوز بها المشتاقون، وأين أولئك؟ أولئكهم الفائزون" ومن هذا المرتقى الصعب في مدارج الذوق الإيماني قال داود مرةلسفيان:
"إذا كنت تشرب الماء المبرد، وتأكل اللذيذ المطيّب، وتمشي في الظلالظليل، فمتى تحب الموت والقدوم على الله"؟
فبكى سفيان رحمهما الله.
ومنوصاياهما حدث بهصالح بن موسى قال: قال رجل لداود الطائي، أوصني قال:
"اصحب أهل التقوى فإنهمأيسر أهل الدنيا مؤونة عليك، وأكثر لك معونة".
وأكرمْ بها من صحبة تحفظ النفسوالوقت، وتحمل بما تقدم من القدوة الصالحة على الاستقامة والرضى لله ولرسوله منالقول والعمل.
أما وصيته لعبد الله بن إدريس: فقد جمعت الخير من أطرافه لمن يريدطريق السالكين، قال عبد الله لأبي سليمان أوصني، فقال داود: "أقلل معرفة الناس" واستزاده عبد الله من الوصية فقال: زدني، قال: ارض باليسير من الدنيا مع سلامةالدين، كما رضي أهل الدنيا بالدنيا مع فساد الدين، قلت: زدني، قال: اجعل الدنياكيوم صمته ثم أفطر على الموت"
وهذا الذي يقوله داود لم يكن –كما علمت- كلماتتجري على اللسان وحسب، ولكنه كان حاله التي لا يتكلفها، وسلوكه الذي أصبحسجيته.
ومن عجب أنه على قلة مخالطته للناس –سرى نبأ وفاته في الكوفة وما حولهابشكل أثار استغراب المؤرخين، وعُدّ من إكرام الله لهذا الرجل، فلقد بكاه الناس كلهمودخل الحزن عليه كل بيت، يقول محمد بن عيسى الرايشي:
رأيت الناس هنا يأتون ثلاثليال مخافة أن تفوتهم جنازة داود، ورأيت الناس كلهم يبكون عليه ما شبهته إلا يومالخروج.
ويقول الحسن بن بشر:
حضرت جنازة داود، كان يُنعى ساعة بعد ساعة ثمنكذب، فحمل على سريرين أو ثلاثة تكسر من زحام الناس عليه، وصُلّي عليه كذا كذامرة.
أما يونس بن عروة فيقول: زحموني في جنازة داود الطائي حتى قطعوا نعليفذهبت، وسلوا ردائي عن منكبي فذهب، وذلك لكثرة الخلائق والزحام.
وتحريك القلوبعلى هذه الشاكلة ونداؤها من الأعماق وضع تحدث عنه الإمام الصابر أحمد بن حنبل يرحمهالله في كلمة له عن الطغاة والظالمين حين قال: "بيننا وبينهم الجنائز".
أما بعد: فقد قال العلماء في داود الكثير، ولكن ابن السماك رحمه الله لم يترك زيادة لمستزيد،وكان من ذلك قوله فيه بعد دفنه:
".. لا تحسد الأخيار، ولا تعيب الأشرار، ولاتقبل من السلطات مطية، ولا من الأمراء هدية، ولا تدنيك المطامع، ولا ترقب إلى الناسفي الصنائع، آنس ما تكون إذا كنت بالله خالياً، وأوحش ما تكون إذا كنت مع الناسجالساً، فأوحش ما تكون آنس ما يكون الناس، وآنس ما تكون أوحش ما يكون الناس...إلىأن يقول:
عزلت الشهوة عنك في حياتك لئلا يدخلك عجبها ولا تلحقك فتنتها، فلما متشهر ربك بموتك، وألبسك رداء عملك، فلم تنثر ما عملت في سرك، فأظهر الله اليوم ذلك،وأكثر نفعك، وحشد لك الجماعة، فلو رأيت اليوم كثرة من تبعك عرفت أن ربك قد أكرمكوشرفك، ولو أن طيئاً تكلمت بألسنتها شرفاً بك لحق لها ذلك إذ كنت منها أباسليمان؟
ولله الحمد في الأولى والآخرة، ونسأله أن يلحقنا بعبادهالصالحين.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
منقوووووووووووووووووووووووووووووووووووووول

إدارة المنتدى العمر : 47

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
بــكــل حــب وإحــتــرام وشــوق
نــســتــقــبــلك ونــفــرش طــريــقــك بــالــورد
ونــعــطــر حــبــر الــكــلــمــات بــالــمــســك والــعــنــبــر
ونــنــتــظــر الإبــداع مــع نــســمــات الــلــيــل وســكــونــه
لــتــصــل هــمــســات قــلــمــك إلــى قــلــوبــنــاوعــقــولــنــا
نــنــتــظــر بــوح قــلــمــك

المشرف العام العمر : 44


[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] واكثر من رائع بارك الله فيك وجزاك الفردوس الاعلى ان شاء الله دمت بحفظ الله ورعايته

نائب مدير الموقع العمر : 20

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
نقول لمن كتب هذه السطور
بعطر والورد والبخور
وعطرة في أرجائه يجول
كتبت موضوع في قمة الروعـــــــة
جزيت خيرا إن شــــــــاء الله
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]عاشق الصوفية

» الشيخ حبيب العجمي سلسلة اعلام التصوف2
» حسن البصري سلسلة اعلام التصوف
» من اعلام السنة النبوية الجزء الاول