التصوف في الاصطلاح الصوفي

إدارة المنتدى العمر : 47

التصوف في الاصطلاح الصوفي :
الشيخ معروف الكرخي :
يقول : التصوف : هو الأخذ بالحقائق واليأس مما في أيدي الخلائق .
أبو سليمان الداراني :
يقول : التصوف : هو أن يجري على الصوفي أعمال لا يعلمها إلا الحق ، وأن يكون دائماً مع الحق على حال لا يعلمها إلا هو .
الشيخ أبو بكر الدقاق :
يقول : التصوف : مشتق من الصفا ، ومعنى الصفا مداومة الوفا مع ترك الجفا .
الشيخ السري السقطي :
يقول : التصوف : هو اسم لثلاث معان :
وهو الذي لا يطفيء نور معرفته نور ورعه .ولا يتكلم بباطن في علم ينقضه عليه ظاهر الكتاب والسنة .ولا تحمله الكرامات على هتك محارم الله تعالى
الشيخ أبو يزيد البسطامي :
التصوف بلسان الشرع : هو تصفية القلوب من الأكدار ، واستعمال الحق مع الخلق واتباع الرسول في الشريعة .
والتصوف بلسان الحقيقة : هو بُعد الجهات والخروج من أحكام الصفات والاكتفاء بخالق الأرض والسماوات .
التصوف بلسان الحق : اصطفاهم فصفَّاهم فَسمّوا صوفية .
ويقول : التصوف : هو طرح النفس في العبودية ، وتعليق القلب بالربوبية ، واستعمال كل خلق سني ، والنظر إلى الله بالكلية .
ويقول : التصوف : هو نور شعشعاني رمقته الأبصار فلاحظها .
ويقول : التصوف : هو شهود الإرفاق : ( الإرفاق : جمع رفاق ، وهو الحبل ، كناية عن الجوع بشد الوسط ، والأوراق ، جمع ورق ، وهي الجثة كناية عن كبح شهوات البدن ) ، وصد الأرواق .
ويقول : التصوف : هو صفة الحق يلبسها العبد .
الشيخ أبو حفص الحداد النيسابوري:
يقول : التصوف : كله آداب ، لكل وقت آداب ، ولكل حال أدب ، ولكل مقام أدب ، فمن لزم آداب الأوقات بلغ مبلغ الرجال ، ومن ضيع الأدب فهو بعيد من حيث يظن القرب ، ومردود من حيث يظن القبول ، ومحروم من حيث يظن الوجود ، وحسن أدب الظاهر عنوان حسن أدب الباطن .
الشيخ أبو سعيد الخراز :
يقول : التصوف : هو تجرع سكرات الموت كل ساعة سبعين مرة .
الشيخ سهل بن عبد الله التستري :
يقول : التصوف : هو القيام مع الله من حيث لا يعلم غير الله .
ويقول : التصوف : هو قلة الطعام ، والسكون إلى الله ، والفرار من الناس .
الشيخ عمرو بن عثمان المكي :
يقول : التصوف أن يكون العبد في كل وقت بما هو أولى به في الوقت .
الشيخ أبو الحسين النوري :
يقول : التصوف : ترك كل حظ للنفس.
ويقول : التصوف : الحرية ، والكرم ، وترك التكلف ، والسخاء .
ويقول : التصوف : حرية ، ومروءة ، وبساطة ، وسخاء .
ويقول : التصوف : نشر مقام ، واتصال بقوام .
الشيخ الجنيد البغدادي :
يقول : التصوف : هو لحوق السر بالحق ، ولا ينال ذلك إلا بفناء النفس عن الأسباب ، لقوة الروح والقيام مع الحق .
ويقول : التصوف : هو أن تجلس ساعة معطلاً عن ملاحظة شيء .
ويقول : التصوف : هو ذكر بالاجتماع ، ووجد بالاستماع ، وعمل بالاتباع .
ويقول : التصوف : هو تصفية القلوب حتى لا يعاودها ضعفها الذاتي ، ومفارقة أخلاق الطبيعة ، وإخماد صفات البشرية ، ومجانبة نزوات النفس ، ومنازلة الصفات الروحية ، والتعلق بعلوم الحقيقة ، وعمل ما هو خير إلى الأبد ، والنصح الخالص لجميع الأمة ، والإخلاص في مراعاة الحقيقة .
ويقول : ما أخذنا التصوف عن القيل والقال : لكن عن الجوع ، وترك الدنيا ، وقطع المألوفات والمستحسنات ، لأن التصوف : هو صفاء المعاملة مع الله تعالى . وأصله التعزف عن الدنيا .
الشيخ أحمد بن مسروق الطوسي :
يقول : التصوف : هو خلو الأسرار مما منه بد ، وتعلقها بما ليس منه بد .
الشيخ رويم بن أحمد البغدادي :
يقول : التصوف : هو استرسال النفس مع الله تعالى على ما يريد .
الشيخ ابن عطاء الأدمي :
يقول : التصوف : هو نزاهة طبع كامنة في باطن الإنسان ، وحسن خلق يشتمل على ظاهره .
الشيخ أبو محمد الجريري :
يقول : التصوف : هو مراقبة الأحوال ولزوم الأدب .
الشيخ أبو عمرو الدمشقي :
يقول : التصوف : رؤية الكون بعين النقص ، بل غض الطرف عن كل ناقص ليشاهد من هو منـزه عن كل نقص .
الشيخ أبو بكر الكتاني :
يقول : التصوف : صفاء ومشاهدة .
الشيخ أبو علي الروذباري :
يقول : التصوف : هو الإناخة على باب الحبيب وإن طرد عنه .
التصوف : هو صفوة القرب بعد كدورة البعد .
ويقول : التصوف : هذا مذهب كله جد ، فلا تخلطوه بشيء من الهزل .
الشيخ أبو بكر الشبلي :
يقول : التصوف : هو برقة محرقة ، وصاعقة مربقة .
ويقول : التصوف : هو وله في سكر ، والواله لا يدري ما يطلب ، والسكران لا يعقل ما يقول .
ويقول : التصوف : ضبط حواسك ، ومراعاة أنفاسك .
ويقول : التصوف : التآلف والتعاطف .
ويقول : التصوف : بدؤه معرفة الله ، ونهايته توحيده .
ويقول : التصوف : ترويح القلوب ، وتجليل الخواطر بأردية الوفاء ، والتخلي بالسخاء ، والبشر في اللقاء .
الشيخ أبو سعيد بن الأعرابي :
يقول : التصوف : كله ترك الفضول .
الشيخ أبو بكر الطمستاني :
يقول : التصوف : اضطراب ، فإن وقع سكون فلا تصوف .
الشيخ أبو الحسن البوشنجي :
يقول : التصوف : هو الحرية ، والفتوة ، وترك التكلف في السخاء ، والتظرف في الأخلاق .
ويقول : التصوف : تقصير الأمل ، والدوام على العمل .
الشيخ جعفر الخلدي :
يقول : التصوف : العلو إلى كل خلق شريف ، والعدول عن كل خلق
دني .
الشيخ إسماعيل بن نجيد :
يقول : التصوف : هو الصبر تحت الأمر والنهي .
الشيخ أبو سهل الصعلوكي :
يقول : التصوف : هو الإعراض عن الأعراض ، وكف الهمة عن
الاعتراض .
الشيخ أبو عبد الله بن خفيف الشيرازي :
يقول : التصوف : ليس بعلم ولا عمل ، بل هو صفة يتجلى بها ذات الصوفي . وله علم وعمل ، وهو ميزان العلم والعمل .
الشيخ مظفر القرمسيني :
يقول : التصوف : هو الأخلاق المرضية .
الشيخ علي بن بندار الصيرفي :
يقول : التصوف : إسقاط رؤية الخلق ، ظاهراً وباطناً .
ويقول : التصوف : هو ألا يرى الصوفي في نفسه ظاهراً وباطناً ، بل يرى الحق في كل ذلك .
الشيخ أبو القاسم المقرئ :
يقول : التصوف : استقامة الأحوال مع الحق .

إدارة المنتدى العمر : 47

الشيخ علي بن سهل الإصبهاني :
يقول : التصوف : التبري عمن دونه ، والتخلي عمن سواه .
الشيخ أبو يعقوب المزايلي :
يقول : التصوف : هو حال تضمحل فيها معالم الإنسانية .
الشيخ أبو نعيم الاصبهاني :
يقول : قيل : إن التصوف : تطليق الدنيا بتاتاً ، والإعراض عن منالها ثباتاً .
ويقول : قيل : إن التصوف : الجد في السلوك إلى ملك الملوك .
ويقول : قيل : إن التصوف : السكون إلى اللهيب ، في الحنين إلى الحبيب .
ويقول : قيل : إن التصوف : وقف الهمم ، على مولى النعم .
ويقول : قيل : إن التصوف : استنفاد الطوق ، في معاناة الشوق .
ويقول : قيل : إن التصوف : ركوب الصعب ، في جلال الكرب .
ويقول : قيل : إن التصوف : الوصول بما علن إلى ظهور ما بطن .
ويقول : قيل : إن التصوف: الموافقة للحق ، والمفارقة للخلق .
ويقول : قيل : إن التصوف : استقامة المناهج ، والتطرق إلى المباهج .
ويقول : قيل : إن التصوف : دفع دواعي الردى بما يرقب من نقع
الصدى .
ويقول : قيل : إن التصوف : النبو عن رتب الدنيا ، والسمو إلى المرتبة العليا
ويقول : قيل : إن التصوف : حمل النفس على الشدائد ، الذي ( هو ) من أشرف الموارد .
ويقول : قيل : إن التصوف : الإكباب على العمل ، تطرقاً إلى بلوغ
الأمل .
ويقول : قيل : إن التصوف : الصبر على مرارة البلوى ، ليدرك به حلاوة
النجوى .
ويقول : قيل : إن التصوف : ابتغاء الوسيلة ، إلى منتهى الفضيلة .
ويقول : قيل : إن التصوف : مرامقة المودود ، ومصارمة المحدود .
ويقول : قيل : إن التصوف : إسلام الغيوب ، إلى مقلب القلوب .
ويقول : قيل : إن التصوف : الرغبة إلى المحبوب ، في درك المطلوب .
ويقول : " قيل : إن التصوف : الارتقاء في الأسباب ، إلى المقدرات منا لأبواب .
ويقول : قيل : إن التصوف : البـروز من الحجاب ، إلى رفع الحجاب.
ويقول : قيل : إن التصوف : السلو عن الأعراض ، بالسمو إلى الأغراض .
ويقول : قيل : إن التصوف : النـزوح بالأحوال ، والتخفف من الأثقال.
ويقول : قيل : إن التصوف : الوفاء والثبات ، والتسامح بالمال .
ويقول : قيل : إن التصوف : تشوف الصادي الراغب عن الكدر ، إلى صفاء الود من غير صدر .
ويقول : قيل : إن التصوف : طلب التأنيس ، في رياض التقديس .
ويقول : قيل : إن التصوف : إلتماس الذريعة ، إلى الدرجة الرفيعة .
ويقول : قيل : إن التصوف : استطابة الهلك ، فيما يخطب من الملك .
ويقول : قيل : إن التصوف : المفر من البينونة ، إلى مقر الكينونة .
ويقول : قيل : إن التصوف : الانفراد بالحق ، عن ملابسة الخلق .
ويقول : قيل : إن التصوف : الوطء على جمر الغضا ، إلى منازل الأنس
والرضا .
ويقول : قيل : إن التصوف : استنشاق النسيم ، والاشتياق إلى التنسيم .
ويقول : قيل : إن التصوف : مشاهدة المشهود ، ومراعاة العهود ، ومحامات الصدود .
ويقول : قيل : إن التصوف : تصحيح المعاملة ، لتصحيح المنازلة .
ويقول : قيل : إن التصوف : حث النفس على النجا ، للاعتلاء على الخوف والرجاء .
ويقول : قيل : إن التصوف : تسور السور ، إلى التحلل بالحور .
ويقول : قيل : إن التصوف : قطع العلائق ، والأخذ بالوثائق .
ويقول : قيل : إن التصوف : الأخذ بالأصول ، والترك للفضول ، والتشمير للوصول .
ويقول : قيل : إن التصوف : التأله والتدله ، عن غلبات التوله .
ويقول : قيل : إن التصوف : مقاساة القلق ، في مراعاة العلق .
ويقول : قيل : إن التصوف : مكابدة الشوق ، إلى من جَذَب إلى الفوق .
ويقول : قيل : إن التصوف : مزاولة الأنس ، في رياض معادن القدس .
ويقول : قيل : إن التصوف : مصابرة المنون ، دون تحقيق الظنون .
ويقول : قيل : إن التصوف : رتوع القلب الهائم ، في مرتع العز الدائم .
ويقول : قيل : إن التصوف : مرامقة صنع الرحمن ، والموافقة مع المنع
والحرمان .
ويقول : قيل : إن التصوف : التخلق بأخلاق الكرام ، والاستسلام بنوازل
الأحكام .
ويقول : قيل : إن التصوف : الرهب من العتو ، والرغب في العلو .
ويقول : قيل : إن التصوف : المنافسة في نفائس الأخلاق ، ورفض النفس عن أنفس الأعلاق .
ويقول : قيل : إن التصوف : التظاهر بالحق ، على التكاثر بالخلق .
ويقول : قيل : إن التصوف : تنوير البيان ، وتطهير الأركان .
ويقول : قيل : إن التصوف : الثبات في الوفاق ، والبتات للحاق .
ويقول : قيل : إن التصوف : معانقة الحنين ، ومفارقة الأنين .
ويقول : قيل : إن التصوف : البذل والإيثار ، والتشرف بخدمة الأخيار .
ويقول : قيل : إن التصوف : الصبر على الروايا ، والشكر على المنح والعطايا .
ويقول : قيل : إن التصوف : انتصاب الارتقاء ، وارتقاء الالتقاء .
ويقول : قيل : إن التصوف : التشمر للورود واللحوق ، والتصبر في الوجود والطروق .

إدارة المنتدى العمر : 47

ويقول : قيل : إن التصوف : مشارفة السرائر ، ومصارفة الظواهر.
ويقول : قيل : إن التصوف : الاحتراق حذار الافتراق ، والاشتياق لدار الاستباق .
ويقول : قيل : إن التصوف : التخلي عن المنقضي الفاني ، والتسلي بالمتحدي الباقي .
ويقول : قيل : إن التصوف : التنقية من الدرن ، والتوقية من البدن ، للتبقية في العدن .
ويقول : قيل : إن التصوف : التمكن من الخدمة ، والتحفظ للحرمة .
ويقول : قيل : إن التصوف : عرفان المنن ، وكتمان المحن .
ويقول : قيل : إن التصوف : لزوم الخضوع والقنوع ، والتبري من الجزوع والهلوع .
ويقول : قيل : إن التصوف : إدمان الإذلال والأعمال ، وإيثار الإقلال والإخمال.

ويقول : قيل : إن التصوف : الرضا بالقسمة ، والسخاء بالنعمة .
ويقول : قيل : إن التصوف : شدة الانتصاب والاكتساب ، برؤية الاحتساب والارتقاب .
ويقول : قيل : إن التصوف : الارتياد والاجتهاد ، لذل الانقياد في عز
الاعتماد .
ويقول : قيل : إن التصوف : الحذر من الدنيا والهرب ، والرغب في الدنيا
والطلب .
ويقول : قيل : إن التصوف : عويل حتى الرحيل ، وحويل إلى المقيل .
ويقول : قيل : إن التصوف : التمتع بالحضور ، والتتبع للخطور .
ويقول : قيل : إن التصوف : قبول الرسول ، للتوسل إلى الوصول .
ويقول : قيل : إن التصوف : التيقظ والانتباه ، والتبصر في دفع التوهم والاشتباه .
ويقول : قيل : إن التصوف : محافظة الحرمة ، ومداومة الخدمة .
ويقول : قيل : إن التصوف : المراعاة والاحتفاظ ، والمعاناة والاتعاظ .
ويقول : قيل : إن التصوف : الخشوع والخمول ، والقنوع والذبول .
ويقول : قيل : إن التصوف : تدلل وافتخار ، وتذلل وافتقار .
ويقول : قيل : إن التصوف : اغتنام الوقت ، والتزام الصمت .
ويقول : قيل : إن التصوف : بذل الندى ، وحمل الأذى .
ويقول : قيل : إن التصوف : طرح التلهي والتمني ، والجد في اللحوق
والتلقي .
ويقول : قيل : إن التصوف : تحمل للتخفف ، وتذبل للتشرف .
ويقول : قيل : إن التصوف : التحفظ من العثرة ، والتيقظ من الفترة .
ويقول : قيل : إن التصوف : انتقاض الدوير ، واعتراض الغوير .
ويقول : قيل : إن التصوف : حفظ الوفاء ، وترك الجفاء .
ويقول : قيل : إن التصوف : اعتبار في انشمار ، واعتذار في ابتدار .
ويقول : قيل : إن التصوف : بذل الغنا لحفظ الوفا ، وحمل الضنا لترك الجفا .
ويقول : قيل : إن التصوف : الاكباب على العمل ، والإعراض عن العلل .
ويقول : قيل : إن التصوف : التعزز بالحضرة ، والتمييز للخطرة .
ويقول : قيل : إن التصوف : انتفاع بالسبب ، وارتفاع في النسب .
ويقول : قيل : إن التصوف : وثوق بالمعبود ، ومروق عن الصدود .
ويقول : قيل : إن التصوف : اغتنام الذكر ، واكتتام السر .
ويقول : قيل : إن التصوف : إعلام عن الأعلام ، وإحكام الأحكام .
ويقول : قيل : إن التصوف : سماح لرباح ، واطراح لاِستراح .
ويقول : قيل : إن التصوف : التحصيل للأصول ، ثم التنبيه للعقول والتعليم للجهول .
ويقول : قيل : إن التصوف : دراية وصدق ، وسخاوة وخلق .
ويقول : قيل : إن التصوف : الانتفاء من الاعراض ، للابتغاء من الاعواض .
ويقول : قيل : إن التصوف : الرفع للأذلاء والمتواضعين ، والوضع من الأجلاء والمتكبرين .
ويقول : قيل : إن التصوف : التحقق في التوكل ، والتشوق في التنقل .
ويقول : قيل : إن التصوف : تطهر من تكدر ، وتشمر في تبرر .
ويقول : قيل : إن التصوف : تصبر واحتمال ، وتشمر واعتمال .
ويقول : قيل : إن التصوف : اصطبار في البلاء ، لاِنتظار الانجلاء .
ويقول : قيل : إن التصوف : تعظيم عن تخويف ، وتقديم لتخفيف .
ويقول : قيل : إن التصوف : صدق في الخفاء ، وخلق للوفاء .
ويقول : قيل : إن التصوف : العزم على التخشع والتذلل ، واللزوم للتوقع
والتوكل .
ويقول : قيل : إن التصوف : موافقة الحق ، ومضاحكة الخلق .
ويقول : قيل : إن التصوف : النـزوح بالاستيناس ، والتنوح من الاستيحاش .
ويقول : قيل : إن التصوف : تبصر في الرشاد ، وتشمر للمعاد ، وتسابق إلى العتاد .
ويقول : قيل : إن التصوف : بذل المجهود ، لمشاهدة المعبود .
ويقول : قيل : إن التصوف : مفارقة الأشرار ، ومصادقة الأخيار .
ويقول : قيل : إن التصوف : الدعاء إلى الارتفاع ، والإيماء إلى الارتداع .
ويقول : قيل : إن التصوف : الرعاية للعهود ، والكفاية بالمشهود .
ويقول : قيل : إن التصوف : ارتفاع لازدياد ، واستماع في استشهاد .
ويقول : قيل : إن التصوف : براعة في المعارف ، وبلاغة في المخاوف .
ويقول : قيل : إن التصوف : التجزؤ بالكفاف ، والتزين بالعفاف .
ويقول : قيل : إن التصوف : السخاء والوفاء .
ويقول : قيل : إن التصوف : تشمر لاستباق ، وتضمر للحاق .
ويقول : قيل : إن التصوف : التنقي من الشكوك ، والتوقي في السلوك .
ويقول : قيل : إن التصوف : المبادرة في السفر ، والمساهرة في الحضر .
ويقول : قيل : إن التصوف : الأنين من الوضيع ، والحنين إلى الربيع .
ويقول : قيل : إن التصوف : اعتداد لازدياد ، واستعداد وارتياد .
ويقول : قيل : إن التصوف : تعداد العطايا ، وكتمان الرزايا .
يقول : قيل : إن التصوف : التوثق بالأصول ، للتحقق إلى الوصول .
ويقول : قيل : إن التصوف : مذاكرة العهود ، ومسامرة الشهود .
ويقول : قيل : إن التصوف : انتقال ، وارتحال ، انتقال عن اختلال ، وارتحال عن اعتقال .
ويقول : قيل : إن التصوف : التحلي للتراقي ، والتخلي للتلاقي .
ويقول : قيل : إن التصوف : ارتقاء لاقتراب ، وانتصاب في ارتقاب .
ويقول : قيل : إن التصوف : تكشر الظاهر ، وتكسر الباطن .
ويقول : قيل : إن التصوف : الاكتفاء للاعتلاء ، والاشتفاء من الابتلاء .
ويقول : قيل : إن التصوف : التوقي من الأكدار ، والتنقي من الأقذار .
ويقول : قيل : إن التصوف : عرفان الحدود والحقوق ، ووجدان السكون
والوثوق .

» شعر الحب الصوفي
» متى ظهر المذهب الصوفي
» مراحل الشطح الصوفي